![\"EL](\"https:\/\/arqueomania.es\/attachments\/Image\/Anotacion-2019-12-19-092721.jpg\")
EL SALÓN RICO DE MEDINA AZAHARA. BOSCO. <\/p>\nEL SALÓN RICO DE MEDINA AZAHARA. BOSCO. <\/p>\n
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La mezquita de Córdoba encierra entre su Qibla y su patio de abluciones los grandes enigmas de Al Ándalus. La edificación del templo continúa siendo objeto de controversia en el mundo académico. El comienzo de Al –Ándalus es igualmente confuso.<\/p>\n
En 750 los abasidas arrebataron el poder a los Omeyas de Damasco y trasladaron la sede califal a Bagdad. Los abasidas asesinaron a toda la familia omeya y solo Abderramán, con apenas veinte, años logró escapar con vida. Tras una epopeya por el norte de África, en 755 se encontraba en Ceuta, frente a las orillas de la antigua Hispania visigoda, desangrada por las luchas internas.<\/p>\n
Los nuevos actores, los jefes musulmanes, van acumulando poder y la población de la vieja Hispania se va orientando. Dentro de las élites, unos apuestan por los árabes y beréberes y la nueva religión mientras que otros permanecen fieles al cristianismo y reivindican el pasado romano y visigodo.<\/p>\n
El fenómeno mozárabe se manifiesta con fuerza durante los primeros siglos de Al Ándalus. Hasta la llegada de los Almohades, a finales del siglo XII, se mantienen más de treinta diócesis católicas en Al Ándalus.<\/p>\n
El árabe se va imponiendo como lengua culta y el romance de Al Ándalus, el llamado romandalusí, es utilizado por la mayoría de la población. Esta variación del latín se escribía en árabe, hebreo y latín y fue durante mucho tiempo la lengua común de Al Ándalus.![\"BAÑO](\"https:\/\/arqueomania.es\/attachments\/Image\/Anotacion-2019-12-19-091656.jpg\")
BAÑO ANDALUSÍ. BOSCO. <\/p>\n
Los primeros dos siglos de Al Ándalus presentan un elevado grado de inestabilidad política y territorial. El emirato de Córdoba no consigue la unidad de toda la península porque en numerosas ocasiones se plantean revueltas de la aristocracia o de algunas ciudades, a pesar de contar los emires con el apoyo de las antiguas élites y del clero cristiano, en ocasiones.<\/p>\n
Una de las grandes revueltas, una verdadera fitna o guerra civil, fue la protagonizada por un personaje que todavía no ha sido desvelado en su totalidad: Hablamos de Omar Ben Hafsún y su rebelión, que a punto estuvo de destruir el emirato de Córdoba.<\/p>\n
La rebelión de Omar Ben Hafsún duró casi medio siglo y se extendió por gran parte de Andalucía. El núcleo principal estaba en la actual provincia de Málaga, a pesar de que la capital y su alcazaba eran fieles al emir.<\/p>\n
Todos estos aspectos y muchos más en un capítulo que mostrará la belleza de Medina Azahara, y las mezquitas de Córdoba, Kairouán o Diyarbakir.<\/p>\n
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Manuel Navarro<\/p>\n